UW-ON ONULUS UQUS
Herkesin öğrenmiş ve inanmış olduğu din bilgilerine saygı duyuyoruz.
Fakat din konusunda kabul edilmiş, doktrin haline gelmiş olan bilgilerin dışında bir de bu bilgiler, saf, katıksız bilim süzgecinden geçirilir, ortaya bambaşka gerçekler çıkar.
Sümela manastırındaki merasim nedeniyle konuya ayırımlara girmeden bir de bilim açısından bakacağız.
Ortodoks inancına göre;
Meryem Ana Sümela’dan göğe uçmuştur.
Ön-Türk uygarlığı incelendiğinde gerçekler bambaşkadır:
Tanrıya erişen, göğe uçan; ÜÇ peygamber vardır.
1- İlki, Mısır’da, NİL’de göğe uçmuştur.
2- İ.Ö.545’te doğmuş olan ÖKÜL TÏGİN (Tanrısal nasip), İ.Ö.533’te peygamberlik vahiy olmuştur ve İ.Ö.514’te Trabzon’dan göğe uçmuş, Tanrıya erişmiştir. (Altı Yarıq Tïgin, s.101)
Bu bilimsel verilere inanmamızı sağlayan iki grup belge vardır. Trabzon mağaralarında bulunmuş olan iki Ön-Türkçe yazıt:
Trabzon Aya Sofya kilisesinde Ön-Grekçe olduğu iddia edilip, asla Grekçe okunamamış fakat Kazım Mirşan tarafından Ön-Türkçe okunmuş yazıtlardır.
Buna göre de yukarıdaki figürde Meryem ananın alnındaki(+) şeklindeki OQ damgası sağında solunda Ön-Grekçe olduğu sanılan Ön-Türkçe yazılar.
EMİR ve EZÜY okunur, cümle halinde
KUTSAL OQ ANASI diye Ön-Türkçe okunur.
Ön-Grekçe sanılıp
Ön-Türkçe okunmuş bir yazıt daha
Bilimsel gerçek şudur ki, bu Ön-Türkçe cümleyi, ne Ön-Türk Uygarlığını ne de Ön-Türkçeyi bilmediklerinden, Ön-Grekçe’ye uydurup bunu YEZUS KRİSTUS diye okumuşlar ve bu okunuş günümüze kader gelmiştir.
Trabzon kilisesinde ayinler, İstanbul’da olduğu gibi, yaklaşık İ.S.8’nci yüzyıla kadar
Ön-Türkçe yapılmıştır.
3- Üçüncü peygamber ise, ZÜMRAN ’lıdır, (İzmir), bir mağarada yaşamıştır. Buradan Jerusalem’e ( Yer- i selam / barış yeri ) ne gitmiştir.
Doğum tarihi, Fransız kaynakları tarafından İ.Ö.60 olarak verilir.
Gazetecilerimizin bu konuyu tüm ayırım ve açıklamalarıyla öğrenmeleri için mutlak surette Bodrum’ a gidip Kâzım Mirşan’la temasa geçmeleri gerekir.
Haluk Tarcan
